Nostromo (blog de libros, películas y otras historias)

Esta novela tiene bastantes cosas que me gustan y muchas que disgustan, todo ello profundamente. En 1999 podría haber sido un quijote de las novelas de detectives y asesinos en serie psicópatas, pero luego vino la trilogía Millennium (2005-2007) de Stieg Larsson. Sin embargo, si no es per se el quijote de su género, al menos lo es para mí: después de disfrutarla y sufrirla, no volveré a leer otra como ella, aunque busque más novelas de su autor, que escribe bien. (Esto suena igual que después de una borrachera, que uno promete que no volverá a beber… hasta la siguiente cita en el bar.) Empiezo por las malas noticias: el argumento es morboso: un expolicía detective alcohólico pelea con su mujer, se va a beber y cuando vuelve del bar dando tumbos la encuentra a ella y a su hija de tres años muertas en la cocina de su casa, salvajemente torturadas, despellejadas vivas. Se trata, cómo no, de un asesino en serie. Obviamente, el protagonista es culpado por sus excolegas

La krakatita (1923) [El Olivo Azul, 2010.] Subtitulada (no sé si por el traductor) "Una fantasía nuclear". Prokop, un ingeniero excéntrico, descubre un explosivo siniestramente similar a la bomba atómica, la krakatita, descubrimiento que le roba su ex colega Tome š en el transcurso de una enfermedad grave. Puesto que todo el mundo lo quiere, el protagonista será recluido por el gobierno en una base militar con laboratorios, de donde rescatado por una organización revolucionaria. Tras una serie de complicadas persecuciones y enredadas aventuras, incluida una mujer con velo, una princesa y una joven adolescente, todo acaba en una explosión y en un encuentro alegórico, irreal, con una reflexión sobre el sentido del mundo. Novela antiutópica, visionaria teniendo en cuenta que fue escrita en 1923 o 24, pero no tanto teniendo en cuenta la Gran Guerra.  Más interesante intelectual que literariamente, la fábula falla, aunque tal vez me paso. De estética a veces cubista,

Atenas al estrado.  Sobre Athens on Trial (Princeton University Press, 1994), de Jennifer Tolbert Roberts. Este resumen comentado tiene dos partes: (1) una explicación de lo que el libro plantea y (2) una muy breve exposición de los contenidos de esta obra magna - también en tamaño.  El texto se enmarca en el proyectode I+D: "Larecepción de la filosofía grecorromana en la filosofía y las ciencias humanasen Francia y España desde 1980 hasta la actualidad" FFI2014-53792-R(2015-2017).  1 Se trata de un libro complejo, de larga elaboración, lleno de ideas; lo que aquí expongo es un breve resumen con algunos apuntes, consciente de que hay mucho, en esta obra, para reflexionar.  Jennifer Tolbert Roberts expone cómo la democracia ateniense, el «esperanto moral de las democracias occidentales», ha sido valorada, moralizada y juzgada en la historiografía occidental desde el origen de la teoría política; demuestra la compleja relación de amor y odio, fascinación y

1 Eurípides y su tiempo ( Euripides and His Age , 1913 y 1946) de Gilbert Murray (1866-1957), presenta la obra del tragediógrafo ateniense como un desarrollo al paso de los acontecimientos. La obra de Eurípides dibuja un arco que va de la celebración del mundo de Pericles a la censura de los excesos militares y del poder exagerado - oclocrático según Murray - del demos. La obra habla de las ideas del hombre, pero este poco aparece, sobre todo por la miseria de datos disponibles. También los dramas atenienses hablan sobre todo de política, prácticamente nada de la vida privada, que incumbirá a la comedia nueva (Menandro, Dífilo y Filemón), cuando la democracia ateniense desaparezca  y, tematizadas y reflexionadas por el epicureísmo y el estoicismo, suceda en las subjetividades una retirada hacia el interior, para sobrevivir solos en un mundo hostil de diádocos, epígonos y emperadores (algunos sin control de sí mismos, por tanto incapaces de gobernar a los demás, lo que hace e